Напрямуюипросто
Я просто хочу сказать, что я прочитал много книг о духовном пробуждении, но мало кто даже близко подошел к простоте и глубокой ясности работ мистера Хардинга, которые я так удачно открыл для себя всего неделю назад. Его эксперименты очень похожи на «инструкции по указанию наружу» тибетских буддистов Дзогчен, но для меня - намного эффективнее! Я просто изумлен, что потеря лица, сбрасывание своего эго настолько исполнено волей и невероятно легкое. Трудная часть, я знаю, в том, чтобы придерживаться этого постоянно, до тех пор, пока ты не станешь естественно и без усилий придерживаться их. По крайней мере, я уверен — я могу легко, просто ВИДЕТЬ, с определенностью — на что указывают термины «недуальность» и «просвещение». И с каждым последовательным взглядом, который я нахожу совершенно прагматично, мой обычный уровень робости быстро улетучивается. Это превосходное учение! T.
К моей великой радости я наткнулся на учение Хардинга в Интернете. Вместо того, чтобы ломать голову концепциями типа «Сознание все, что существует. Ничто не производит никаких действий, и т.д.», Хардинг упрощает подход к самому прямому эмпирическому опыту божественности каждого человека. Он - действительно гений. - E., США.
Следуя по духовной тропе много лет, это был первый раз, когда мне был представлен этот очень простой метод само-осознания. Как действительно прекрасно БЫТЬ безграничным, обширноым и нейтральным состоянием! Так много парадоксов, я должен перестать думать и просто БЫТЬ. Спасибо ! – Б., США.
Я наткнулся на Дагласа однажды с саду Хай Ли, где проводилась летняя школа. В ходе разговора он попросил меня вытянуть перед собой руки (тогда он еще не пользовался бумажными мешками и зеркалами!) и попросил сказать, что я вижу, прямо перед собой, между двух рук. Ну, конечно, мне не нужно говорить тебе ответ — достаточно сказать, что я сразу же «увидел» куда клонил Даглас. – М.С., Соединенное Королевство
Я с друзьями провел вечер, практикуя эксперименты с этого сайта. Мы нашли их восхитительными и просвещающими. Я недавно пришел к осознанию, что все вещи происходят из гораздо большего контекста, чем моя небольшая личная перспектива. Я теперь легко узнаю это в моей медитации, где я более заинтересован в контексте, чем в содержании. Я и мои друзья легко узнали ту же вещь в этих опытах Дагласа Хардинга. Это, определенно, самый прямой путь подлинного восприятия, на который мы ступали. Удивительно. Но, очевидно, работа в том, чтобы разбить привычку неправильного восприятия. Мы будем практиковать эти упражнения вместе. - П., Л., Х., Швеция.
Когда я официально «искал», я проштудировал более тысячи книг в поисках «ответа» - каждого великого мистика и святого из всех религий... дзен-буддисты, суфисты, христианские мистики, таоисты, индусы, и многие другие за пределами определенных групп, и т.д. - странно, я не нашел ни одного еврейского мистика... Каббала и Зохар казались слишком сложными – нужно иметь что-то типа кольца-декодера секретов, великого и эрудированного учителя, и много жизней, чтобы приблизиться к ответу!
Когда я познакомился с Дагласом и провел его эксперименты, я сидел пораженный, в полном изумлении – это всегда было прямо ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, а я исcтуплял себя, заглядывая в другие места, а не там, ГДЕ Я ЕСТЬ. Это, однако, заставило меня ценить всех великих мистиков, святых и религии в ретроспективе - я был в состоянии честно оценить то, что большинство были правильными, а я теперь был в состоянии Видеть сам. Какой это дар - Видение, и как оно замечательно доступно, прямолинейно, и разделяемо с другими.
Ну, я был погружен, зачарован, трепетал, и восхищен с тех пор – обычно, когда ты находишь то, что искал, чудо исчезает. Когда дело доходит до Видения и ты осознанно живешь, исходя из того, Кто Ты Действительно, Действительно Есть, то Загадка бесконечна, полна сюрпризов, радует, даже когда она довольно болезненна, если это имеет смысл. - Б.K., США.
Когда я был в Индии с моим мастером, у меня были все эти потрясающие опыты сат-чит-ананда, божественного всеприсутствия. Я подумал: «Как я смогу описать это кому-то на Западе? Как я объясню своей матери, что она не совсем моя мать, а само Я…»
Потом я нашел учения Б., «Сознание – это все, что есть. Никто не предпринимает никаких действий, и т.д.». Но он действительно настоящий интеллектуал, джнани. Поэтому чтобы попасть туда, где он есть, нужно большое умственное усилие.
И потом Хардинг, такой простой и глубокий! Учение Б. было теорией, учение Хардинга - практика. - E., США.
Какую субстанцию содержит твое собственное Я? Я говорю о тебе – там, где ты сейчас сидишь. Если ты подобен мне, ты не находишь многого: пару кистей рук, часть руки и предплечья, я вижу маленькую часть ноги - и это все. Если я закрою глаза, все это становится слухами. Когда крепко сплю ночью – нет слухов. Поэтому, следуя правилу наименьшего общего знаменателя - я ничто, действительно. Осознанная пустота. - Д., США
Я
просто смотрю
на себя сейчас,
чтобы увидеть,
что я мог видеть,
основываясь
на современных
данных - и не
узнал самого
себя.
Без моего
прошлого опыта
нос мог быть
коленом, но,
когда, не зная
о носе или колене
интересно, что
это могло быть?
– К. , США.
Да, это просто и ясно. Я даже не представлял, насколько просто и ясно. Я изучал и Раману, и Нисаргадатту, и Тони Парсонса и т.д. Время от времени я получаю «взгляды» смутного интуитивного рода этой реальности, но, ничего подобного на "в твоем лице", которое демонстрирует путь без головы. Путь без головы режет все догмы и ведет тебя прямо к источнику (действительно, ты уже там, но, это затемнено догмой и пр.). Вместо медитации или попыток выяснить все или сдаться, либо понять, человек просто видит. Это видение вместо веры, а видение и ЕСТЬ вера, разве не так? – Д.С., США
Около 15 лет назад у меня был спонтанный прорыв, который был, как валун, упавший в пруд. Круги на воде от этого опыта заставили меня искать путь назад и понять, что происходило. Хотя я практиковался в дзен какое-то время, меня всегда влекло более не-двойственное, учения базового осознания людей подобных Кришнамурти, Тони Пакеру, Рамане Махарши, Шри Нисгардатта и т.д. Когда я познакомился с Дагласом Хардингом, я почувствовал, что зрелость ждала того, что было таким очевидным. Я до сих пор не могу поверить в то, как смешно открытым и очевидным была реальность того, кто мы есть на самом деле. Хочу сказать, на одном уровне это почти что ребячество. И все же мы делаем столько концептуальных допущений о том, что происходит. Я рассказал некоторым людям об этом, но они либо думают, что я сумасшедший, простак, или они просто не готовы. Также – для разных путешественников существуют разные пути. – Дж.
Я впервые прочел «Маленькую книгу жизни и смерти», когда попал в больницу с переломами рук и ног. Мне она настолько понравилась, что я смеялся, лежа на больничной койке. Это было уже 6 лет тому назад. С тех пор я оценил сладость ведических текстов, таких, как Багаватам, Авадхута Гита, Трипура Рахасия и Ашкавакра Самхита все больше и больше. Любовные письма, написанные с таким юмором от Меня Мне. Человеческое сердце, которое является сердцем загадки, может только быть по-настоящему свободным, когда оно знает себя. Но слова вмешиваются, когда ты говоришь так. Это знание больше сродни интуиции. Как говорит мистер Хардинг: «это не для веры, это нужно видеть». Знаменитая фраза Дзен: «всмотрись в свое сердце, найди природу Будды, стань Буддой» говорится с блеском в глазах священника, я уверен. - Й., Япония.
Когда я в первый раз встретил A. Здесь, в Сиднее, он рассказал мне о времени, когда один его друг, большой эрудит в духовных вещах, сказал о методиках Дагласа Хардинга и вещах, которые произошли с ним (A.). Очевидно, его друг посмотрел на кончик своего носа и фыркнул: «Но это очень низкий уровень просвещенности!» А. теперь часто заявляет, что он толкователь «низкого уровня просвещенности». И я нахожу, что это имеет очень положительный эффект. Это действует как антидот для той мысли, что видение является существенно «великим событием». Часто самая замечательная вещь в «видении» - это его обыденность. Часто оно в том, чтобы искать нечто чудесное, которое является большим барьером для «видения», что есть здесь и сейчас. - У., Австралия