Исцеление

За последние шесть лет мне, как и многим другим в настоящее время, повезло пострадать от болезни, известной как M.E. или «грипп яппи». Я пользуюсь словом «повезло», так как я рассматриваю этот период, особенно три года до прошлого лета как время великого учения в моей жизни, период, который действительно протестировал все то, что я знал о себе.

Для начала болезнь была очень физической, включала много боли и дискомфорта в суставах и мышцах моего тела до тех пор, пока я не мог нормально ходить. С самого начала я был прикован к постели, спал около пятнадцати часов в день, что позднее развилось в двадцать два часа в день, проведенных без сознания. Я осознал с самого начала, что была только одна вещь, которую я мог сделать, чтобы помочь себе: постоянно придерживаться осознания, кто я есть. Выполняя различные упражнения по методу Дагласа Хардинга, которые мне показывали на его семинарах, я смог выйти из круга физических проблем, но по мере прогрессирования болезни я начал испытывать значительные умственные трудности. Моя память начала пропадать, пока в конечном итоге ни одна из моих объективных реальностей не перестала иметь смысл. Я мог подолгу сидеть с ложкой или вилкой в руке, глядя на еду, установленную передо мной, не в состоянии понять, где и что с моей рукой, не говоря уже о том, для чего сама еда. Вся моя идентичность как человека медленно исчезала; в течение около шести месяцев я просыпался среди ночи на полчаса, чтобы попытаться понять смысл цветов и форм передо мной, и еще полчаса на то, чтобы осознать, что я был чем-то скрытым под простыней и наблюдавшим все это. Я забыл, как зовут моих детей и свое собственное имя и не узнавал знакомых лиц.

По-существу я был, но то, чем я был, не имело никого описания. В течение всего этого времени я оставался в осознании самого себя, в качестве осознания в этом калейдоскопе звука, цвета, формы и чувств. Я был единственной вещью, не требовавшей определения или воспоминания. Я был при любых обстоятельствах, единственной вещью, которая присутствовала постоянно и непрерывно. То, на чем мне приходилось концентрироваться, чтобы оставаться на передней линии моего жизненного опыта, теперь было единственной вещью, которая была неспособна ни на что большее, чем оставаться. Я помню, как по ряду поводов Даглас Хардинг говорил, что как только человек увидел, кто он есть, то тогда дело не в том, чтобы стать Тем Самым, а, скорее, видеть, может ли он с этого времени не быть им. Конечно, это невозможно. Как только человек увидел правду самого себя и осознал ценность видения, он не может больше игнорировать факты.

Я чувствую себя намного лучше и физически и умственно сейчас, но не до конца восстановился. Есть большая разница во мне после болезни и тем, кем я был до нее. Теперь я вижу, что нет необходимости сознательно придерживаться осознания моего Себя. Никогда и не было. Но я содрал кожу со всего, что я представлял в качестве себя самого или как мое. Я вижу себя, как постоянный белый лист бумаги в пустоте и мир появляется, как кусочки разного цвета и формы, наложенные на него. Каждую ночь я уходил из мира, чтобы раствориться и уйти в не-опыт само-пробуждения снова, чтобы перейти в следующий день и играть в игру дуальности, зная все это время, что я и есть тот, кто наблюдает это все, реальность, которая создает, поддерживает и растворяет все проявления внутрь и снаружи от меня через вечность, без никакой причины. Это, как я знаю, и есть правда о тебе и обо мне, все едино.

В тебе я вижу себя.
Внутри меня я нахожу Бога

Я могу бесконечно знать о его проявлении
Но об этом я знаю, что ничего нельзя знать.

A.M., Соединенное Королевство

Уже почти пять лет, как я открыл, что я Ничто/Все, я и пишу, чтобы поделиться некоторыми из моих мыслей об этом с тобой.

Этот безусловный метод продолжает проходить прагматический тест тем, что продолжает работать. В основных областях, его позитивный эффект очевиден, но в основном, принимается, как само собой разумеющееся.

В контексте Управления Стрессом, книга «Голова без стресса» Дагласа Хардинга превосходно указывает на основные личные проблемы вместе с их решением:

1. Напряжение глаз. Решение: заметь свой Единый Глаз.
2. Напряжение лица/синдром стыдливого лица. Решение: заметь мое человеческое лицо в зеркалах, фотоаппаратах и людях, и мое Первоначальное Лицо, мой мир напоказ как мое реальное лицо.
3. Напряженное тело. Решение: через внутреннее видение и логику, осознавать, что мое тело есть вселенная/Целое.
4. Отношения. Решение: заметь асимметрию в «отношениях», через рисунок «лицо к пространству» и, учась позволять людям замечать, что человек должен широко открыться, чтобы впустить их внутрь.
5. Водоворот жизни. Решение: через практику замечания, что данный мне мир движется, в то время, как я Вместилище для него и навсегда неподвижный, я учусь быть без стресса в этом заполненном стрессом мире и приобретать мир, который проходит сквозь трудности жизни.
6. Желание копить ценности. Решение: через внутреннее видение я вижу, что данный мне мир присутствует прямо здесь, в этом Великом Пространстве. Это я и мое. Через это я получаю удовлетворение, которое перечеркивает неудовлетворенность, связанную с индивидуальными аспектами жизни, которые приходят и уходят.
7. Дилемма моей персональной воли, как этот человеческий индивид в противопоставление воле Бога, как это воплощено в жизненных обстоятельствах. Решение: осознание, что у меня Божественная Натура наряду с Человеческой Природой. Сознательно живя из моей Божественности, я осознаю, что я создаю мой мир, и поэтому в ответе не только за то, что я лично делаю, но и за все остальное. Будучи полностью в ответе, логично, что я с полным сердцем принимаю каждую чертову вещь с абсолютным самообладанием.

Парадоксально: в то время, как вышеупомянутые базовые учения «Головы без стресса» очень далеко идущие и жизнь ими через продолжение практики внутреннего видения, отражения и дальнейшего изучения продолжает наталкиваться на глубоко укоренившиеся убеждения и на мою обычную среду, на других уровнях практика, кажется, не работает. Меня почти постоянно достает неудовлетворенность по неясной причине или вовсе без причины. Но это не моя практика внутреннего видения, которая неправильна – акт внутреннего видения просто показывает простой и очевидный факт – моя голова – это «голова мира», или другими словами, «Голова Бога». И с моим бытием Ничто-Все тоже все в порядке. Внутреннее видение, логика и наука подтверждают этот факт. Проблема в том, что отдельные вещи, существа, люди, обстоятельства моего мира далеки от совершенства. Врожденная неудовлетворительность подробностями моей жизни постоянно и болезненно показывает себя. Жизнь трудна. Мне нужно смотреть фактам в лицо и смотреть правильно на трудности. Но всегда, как предлагает Даглас Хардинг, в свете того, Кто есть тот, у кого есть проблема – то есть я, как Ничто-Все. «Голова без стресса» в особенности, но вся работа Дагласа объясняет и демонстрирует, как жить в этой реализации повторяющейся практики перехода в особые проблемы, в одну за раз, глядеть проблеме в лицо, понимать их, как можно более детально, и всегда проходить через проблему к тому, У Кого эта проблема. Чем жаждать решения – лучше верить, что решение придет в свое время.

История моей жизни, включая последние пять лет практикования Видения, несет свидетельства эффективности этого способа Видения – как чрезвычайно эффективная психотерапия. До 43 лет моя жизнь регулярно наполнялась отравляющими количествами стресса. Я испробовал много лекарств, включая хатха-йога, медитацию, гипноз, методики Александера и Фелдандрэ… Серьезная попытка самоубийства в возрасте 42 лет была катализатором серьезного поиска решений основных проблем. Случайно я узнал о работе Дагласа Хардинга в обозрении его трех книг на радио; его учение, будучи суммировано как «путь к единству через прямое восприятие». Уже через две недели после того, как я купил эти две книги - «Об отсутствии головы» и «Голова без стресса» я обнаружил то, что мне нужно было обнаружить с тем, чтобы стать умственно здоровым – то есть, что моя базовая проблема была в ошибочной идентификации, моем ошибочном полагании, что я есть для себя здесь, как я выгляжу для других там. Лекарство, которое я сам себе прописал, прошло через постепенное осознание того, что для себя я Ничто/Все: через постепенное практикование внутреннего видения плюс постоянную интеллектуальную работу по осознанию многих значений, последствий и выводов из этого Видения. - Б.П., Австралия

Напротив меня в круге [на семинаре] была женщина, которая, когда утро уже на три четверти прошло, сказала, что это был чудесный опыт для нее. Когда ей было четыре года (сейчас ей около пятидесяти), она сказала, что она упала, и с тех пор у нее были проблемы с шеей и плечом. Она много занималась Чи Гонг (она преподавала его), но проблема все равно оставалась. Во время семинара она стала обнаруживать, что напряжение ослабляется, так как этого раньше никогда не происходило. Она светилась счастьем. Позднее она сказала, что путь без головы прорубал дорогу к сердцу вопроса, и на это не было способно ничто из того, с чем она сталкивалась в своей жизни. - Р.Л., Соединенное Королевство

Наверх